Artikkelit joissa on tagi ‘Facebook’

En kerro

perjantai 27. tammikuuta 2012

Näissä vaaleissa tuntuu vaalisalaisuus olevan perin löyhässä.

On tullut vahvasti tunne, että monet ihmiset haluavat kertoa, ketä äänestävät. Ja on tullut tunne, että tiedotusvälineet kyselevät aiempaa hanakammin, ketä ihmiset äänestävät.

Onhan se vähän outoa.

Kyllä kansanvaltaan olennaisesti kuuluu se, että ihmisellä on oikeus vaalisalaisuuteen. Eihän se tietysti mikään velvollisuus ole, mutta ihan kohtalaisen hyvä periaate.

Tähän vaalisalaisuuteen ei ole demokratiassa ja oikeusvaltiossa päädytty ihan ilman perusteita. Sen yksi tarkoitus on estää painostaminen, joko aktiivinen tai sitten hienovarainen. Toinen tarkoitus on, että jokaiselle taataan ihan yhtäläinen äänioikeus, kun äänestyspäätöksen voi tehdä ihan itse, tietäen ettei kukaan muu sitä saa tietää. 

Tämä on tärkeä asia. Se antaa ihmiselle mahdollisuuden olla rehellinen edes itselleen. Ja takaa sen, ettei vahvempi pääse painostamaan heikompaa, ei ryhmä yksilöä.

Vähän juhlavasti tulkiten voi siteerata perustuslakia. Jo toisessa pykälässä sanotaan näin: ”Kansanvaltaan sisältyy yksilön oikeus osallistua ja vaikuttaa yhteiskunnan ja elinympäristönsä kehittämiseen”. Tämän oikeuden on oltava yhtäläinen. Ja yksi näkökulma siihen on, että vaalisalaisuuteen on oikeus.

Minusta on monia perusteita, jotka puoltavat sitä, ettei ehdokastaan ole syytä kertoa muille kuin äänestyslipulle kopissa.

Oikeus salaisuuteen ei ole toki velvollisuus. Onhan sananvapauskin perustuslaissa turvattu jokaiselle.

Ja voihan sitä ajatella, että vaalisalaisuus on vähän erilainen erilaisilla ihmisillä. Jos on politiikassa aktiivisesti, niin kaipa politiikkaa voi ajatella tehtäväksi niinkin, että kertoo julkisesti ketä äänestää. Tarkoitus poliitikolla on luonnollisesti vaikuttaa vaalin tulokseen. Mikään ei siihen kuitenkaan velvoita. Ei mikään.

Sitten on ”tavalliset” ihmiset. Heillä on varmaan ihan omassa harkinnassa oleva päätösvalta siitä, kertooko äänestämisestään vai ei, ja kenelle, ja miten.

Kolmas ryhmä voisi olla ihmiset, jotka ovat tehtävässä, jossa on yhteiskunnallista vaikutusvaltaa, usein edustamansa organisaation kautta. Tähän joukkoon kuuluvat vaikkapa toimittajat, ja suurten yritysten johtajat. Heidän olisi syytä käyttää vakavasti harkintaa, jos kertovat julkisesti oman näkemyksensä.

Näissä vaaleissa näyttää olevan tapana, että monet tiedotusvälineet utelevat ihmisiltä, ketä nämä aikovat äänestää. Minusta se on vähän kyseenalaista journalismia.

Viimeksi eilen oli Ylen tv-uutiset kysellyt kansanedustajilta. Osa kertoi, osa ei. Minun sympatiani ovat niiden puolella, jotka eivät kerro. Ja kaikki kunnia Sdp:lle, joka päätti – molempia ehdokkaita kuultuaan – että eivät puolueena asetu kummankaan taakse. Miksi pitäisi? Sdp:lla oli oma ehdokas, josta ei presidenttiä tule. Nyt on uusi tilanne, Sdp:llä ei ole ehdokasta. Jokainen äänestäköön miten omatunto, järki ja tunne sanoo.

Olipa ns. tavallisiltakin ihmisiltä kysytty, ketä aikoo äänestää. Minusta kysymys on epäkorrekti, kun vastaus pitäisi antaa maan suosituimmissa tv-uutisissa omalla nimellä, omilla kasvoilla. Ylipäätään ns. tavis-journalismi on muoti-ilmiö, johon liittyy paljon vastenmielisiä piirteitä.

Tämä on kyllä vaikea ja monimutkainen asia. Ei ihmisen perustuslain takaamia kansalaisoikeuksia voi varmaan vähentää työn takia.

Vai voiko, ja jos, niin kuka, ja keneltä?

Voi ajatella, että tiedotusvälineen kannalta aivan keskeistä on sitoutumattomuus ja uskottavuus. Se syntyy ainoastaan teoilla, uskottavalla toiminnalla, päivästä toiseen.

Jos jonkun tiedotusvälineen edustajat, lähinnä toimittajat mutta ehkä myös muut ammattiryhmät, asettuvat vaaleissa julkisesti jonkun ehdokkaan kannalle, niin mitenhän tuo uskottavuus mahtaa säilyä?

Sama kysymys koskee tiedotusvälineen ohella toki myös yksittäistä toimittajaa, joka kertoo julkisesti kannatuksensa. Voiko sellaisen toimittajan sitoutumattomuuteen, puolueettomuuteen ja uskottavuuteen luottaa? Vastaus ei ole millään muotoa yksinkertainen.

Sosiaalinen media, Facebook etunenässä, ei ole ollenkaan helpottanut tätä ongelmaa.

Näyttää, että näissä vaaleissa Facebookissa kovin moni ilmaisee oman kantansa, ja antaa tukensa ehdokkaille monilla tavoilla.

Kun toimittaja on Facebookissa, hän on siellä toki ensisijaisesti yksityishenkilönä, mutta ei sosiaalisessa mediassakaan pääse ammattiroolistaan irti.

Uskottavuus ei ole sillä lailla itsestään uusiutuvaa, että kun sen on tänään menettänyt, se palautuisi heti huomenna.

Yleisradiolle täytyy antaa tunnustus ryhdikkäästä toiminnasta. Kun Ylen Etelä-Karjalan radion päällikkö Sari Lehtinen antoi julkisen tukensa Sauli Niinistölle, Yle siirsi Lehtisen sivuun vaaliuutisoinnista, kuten Etelä-Saimaa kertoo. Minusta Lehtinen toimi harkitsemattomasti. Toki hän on ensisijaisesti kansalainen, jolla on sama yhtäläinen oikeus kuin kellä tahansa. Mutta hän on myös merkittävän tiedotusvälineen – vieläpä yhteisesti omistetun Yleisradion – esimiestehtävässä oleva ihminen. Nyt mieleen jää, että Lehtinen tukee Niinistöä. Mieleen tulee kysymys, tukeeko hän myös kokoomusta? Onko tuki väliaikainen vai pysyvä? Entäs Lehtisen johtama Etelä-Karjalan radio? Vaikuttaako esimiehen ilmaisema tuki alaisten ratkaisuihin?

Uskottavuus ei välttämättä palaudu huomenna.

Jokainen tekee tietysti, miten parhaaksi näkee, ja siihen on jokaisella täysi oikeus. Minä en kerro, ketä äänestin tai äänestän.

Zuckerberg rulettaa

torstai 19. tammikuuta 2012

Koira, Zuckerberg ja avoin maailma.

USA:ssa pitävät kovaa meteliä SOPAsta ja PIPAsta. Monia verkkosaitteja suljettiin eilen joko kokonaan tai osittain, jotkut näyttivät sisältöjen kohdalla pelkkää mustaa.

SOPA on Stop Online Piracy Act ja PIPA Protect Intellectual Property Act. Näiden lakialoitteiden tarkoitus on estää internetissä esiintyvää tekijänoikeuksien, immateriaalioikeuksien loukkauksia. Tässä Mashablen uutista aiheesta. Mashable on verkkoon keskittynyt verkkolehti – ja se tietysti vastustaa Yhdysvaltain politiikan aikeita rajoittaa internetin vapautta.

Maailma ei ole lähtökohtaisesti yksinkertainen. Eivät toki myöskään sopat ja pipat. Se on harvinaisen yksinkertainen totuus, että internet on muuttanut maailmaa, pysyvästi. Hyvin nuo lakialoitteet voi nähdä takertumisena menneeseen, internetin perinpohjaisena ymmärtämättömyytenä. Hyvin ne voi myös nähdä aitona huolena siitä, että teoksella on tekijänsä, ja tekijällä pitää olla oikeus olla päättämässä, miten, missä teosta käytetetään, näytetään ja jaetaan. Tekijällä on oikeutensa, eikä sitä saa teknologia tuhota.

Yksi internetin uusia ilmentymiä on sosiaalinen media, kärjessä tällä hetkellä Facebook. Sosiaalinen mediahan on siitä hyvä, että siellä ihmiset ovat ihmisiä, eikä sitä käytetä poliittiseen vaikuttamiseen. Tai niinhän sitä luulisi, ja luultiin. Some, Facebook etunenässä, on tietenkin muuttunut.  Nyt Suomen sivuilla mainostetaan presidenttiehdokkaita, ihan rahalla. Ja kymmenet-, ellei sadattuhannet ovat kommentoineet vaalikoneiden tuloksiaan, omia mieltymyksiään.

Sosiaalinen media on sosiaalistunut, yhteiskunnallistunut, politisoitunut.

Eilen Facebookiin kirjoitti viestin Mark Zuckerberg, Facebookin perustaja. Zuckerbergin viesti oli – tietenkin – SOPAn ja PIPAn vastustaminen.

Näin kirjoitti Zuckerberg:

”Avoimemman ja yhdistyneemmän maailman luomisessa internet on vahvin väline. Emme voi antaa kehnosti ajateltujen lakien estävän internetin kehitystä. Facebook vastustaa SOPAa ja PIPAa, ja vastustamme kaikkia internetiä vahingoittavia lakeja.

Maailma tarvitsee poliittisia johtajia, jotka ovat internetin puolella. Olemme tehneet kuukausia töitä monien näiden ihmisten kanssa saadaksemme noille ehdotuksille parempia vaihtoehtoja. Kannustan sinua ottamaan näistä paremmin selvää ja kertomaan kansanedustajillesi, että haluat heidän olen internetin puolella.”

Kyseessä ei ole ihan mikä tahansa FB-postaus. Kyseessä on vakavasti otettava ja merkittävä yhteiskunnallinen puheenvuoro. Kyseessä on valtavan yrityksen viesti. Kyseessä on poliittinen kannanotto, pyrkimys vaikuttaa lainsäädäntöön.

Ja hyvä niin. Hyvä että internetiä, sosiaalista mediaa ja nykyaikaisia välineitä käytetään.

Se, että kirjoittaja on Mark Zuckerberg, antaa viestille erityistä painoarvoa. Ja varsinkin se, että eilen illalla Facebookiin tulleesta viestistä tykkää tähän mennessä (torstaina 19.1. klo 11.) jo 462 271 ihmistä. Viesti on jaettu 87 908 kertaa. Varmaan moni myös painostaa omaa kansanedustajaansakin.

Tehokasta, halpaa, vaikuttavaa. Internetin käyttöä parhaimmillaan.

Laitoin tuohon alkuun valokuvan Zuckerbergin koirasta. Samannäköinen kuin meidänkin. Taidanpa kuvalla vastustaa SOPAa ja PIPAa, ja kannattaa avointa maailmaa.

Joulu tulee, vihaa pitää

keskiviikko 21. joulukuuta 2011

On se hauska ja hassu tämä nettimaailma.

Nytkin tuli liki kahden vuoden takaiseen kirjoitukseen kommentti, ensimmäinen siihen tekstiin.

Ei pääse sanomisiaan netissä pakoon. Aina ne johonkin serverin nurkkaan jäävät. Siksipä netissä pitääkin kirjoittaa paljon harkitummin kuin paperille, joka häviää, katoaa ja tuhoutuu.

Tällä kertaa  kommentissa otettiin kantaa tähän tekstiin, otsikoltaan Viatonta, mutta tympeää. Tuolloin, maaliskuussa 2010 hämmästelin Facebookiin perustettua Sinikka Hurskainen, aivoinvalidi -ryhmää. Ja ihmisen pahuutta, kun toista lähdetään haukkumaan.

No, ei siihen silloin kommentteja tullut. Mutta toissayönä tuli. Lähettäjä – Moro Apina – lienee käyttänyt nimimerkkiä. Viesti oli lähetetty Soneran mobiililla tiistaina klo 0.52.

Ja tässä kommentti:

”Hei,
atte, mitä ”mies” no mitä sinä nyt siitä tietäisit… Tykkäätkö kirjoitella sarkastiseen sävyyn nasevia ”blogejasi” ns ”töittesi” lomassa? Kynä on mahtavampi kuin miekka jne? Oikein hienoa..”Tosi miehen merkki tarttua naisten väliseen väittelyyn isolla näppäimmistollä”. No mitä sinä siitä nyt tietäisit.. Pikku tossukka.. Joku taisi uitattaa pientä päätäsi pytyssä pienenä.. Onnea vain hirveästi! Paska haisee vieläkin! Uskomatonta ettei työkaverisi kuse päällesi. Ai hetkinen, itse asiassa ne kusevatkin! Suprise! :D
yt.”

Sellaista.

Eipä tuosta parane pahoittaa mieltään, pikku tossukkana. Mutta ei siitä hyväkään mieli tule. Lähinnä hämmästyttää, miksi joku ihminen näkee vaivan, että lukee pari vuotta vanhaa tekstiä, hermostuu jostain, tarttuu laitteeseen, pistää aivonsa suoltamaan ilkeämielistä tekstiä, ja sitten vielä lähettää sen. Ja kun minä kirjoitan nimelläni, niin miksi kommentoija pysyttelee nimettömänä. Ja mitä ihmettä pääni uittaminen pytyssä tähän kuuluu.

Mutta eihän siinä mitään. Kyllä maailmaan ääntä mahtuu, ja nettiin mielipidettä.

Moro Apina varmaan halusi saada kommenttinsa julki. Laitan sen tähän, josta joku sen ehkä näkeekin, eikä kahden vuoden takaiseen kirjoitukseen, josta sitä ei löydy.

Ellei sitten käy niin kuin Kouvolassa. Kouvolan Sanomien kahden vuoden takainen yleisönosaston kirjoitus levisi pari viikkoa sitten netissä Facebookissa niin, että lukijoita kertyi yli 70 000. On se huima määrä, ja ihmeellinen internet.

Kasvoton kuolema

torstai 8. syyskuuta 2011

Tampereelta löytyi lammesta ruumis. Venäjällä kuoli lento-onnettomuudessa yli 40 ihmistä.

Moni on näinä päivinä järkyttynyt.

Sosiaalisessa mediassa – onneksi – pääsevät ihmiset jakamaan yksityistä suruaan, tehdä sen yhdessä, surra kollektiivisesti, jakaa tunteensa.

Karoliina Kestistä ja Jaroslavlin jääkiekkojoukkueesta on perustettu sosiaaliseen mediaan sivuja. Karoliinasta jo aikoja sitten, jääkiekkoilijoista heti turman tapahduttua. Sekä Facebookiin että Venäjän suosituimpaan sosiaaliseen mediaan, vkontakteen. Sosiaalisessa mediassa tuntemattomat ihmiset surevat yhdessä. Miten ilman sosiaalista mediaa voisi ilmaista yhteisen järkytyksensä, yhteisen surunsa?

Tiedotusvälineissä molemmista surullisista tapahtumista kirjoitetaan paljon, ja varmasti juttuja myös luetaan paljon.

Yhteisen surun käsittely on varmaan hyväksi meille kaikille.

Mutta sitä olen tässä ihmetellyt, miksi juuri nämä kaksi tapausta nousivat niin suuriksi uutistapahtumiksi.

Tampeeella löytyi alkuviikosta toinenkin ruumis. Tekijä on yhä karkuteillä. Mutta ei tämä tappo saanut juuri mitään huomiota, ainakaan sen jälkeen kun selvisi, että kyseessä ei ole Karoliina. Eikä uhrista ollut kuvia.

Ja onhan Karoliinan lisäksi muitakin nuoria naisia kateissa.

Vuoden aikana järkyttäviä lento-onnettomuuksia on sattunut useita. Kuka muistaa? Heinäkuun alussa kymmeniä Kongossa – tosin otsikon kymmeniä oli 127. Kesäkuussa Petroskoissa 45. Tammikuussa Iranissa yli 70. Marraskuussa Kuubassa 68.

Miksi Karoliina Kesti ja Jaroslavlin kiekkoilijat nousevat niin kipeiksi niin monelle? Miksi juuri heitä surraan niin yhteisesti, ja oikeasti syvästi?

Olisikohan ainakin osaksi syynä se, että Karoliinan ja Jaroslavlin tapauksessa kuolemalle tuli kasvot?

Karoliinasta on julkaistu jo katoamisen alusta lähtien runsaasti kuvia. No, ei kovin montaa, mutta samoja kuvia on julkaistu lukuisia, lukuisia kertoja. Kuva on tehnyt Kestin tutuksi.

Jääkiekkoilijoista monen kasvot ovat olleet jo aiemmin tutut urheilua seuranneille. Ja nyt onnettomuuden jälkeen joukkueen yhteiskuva on ollut paljon esillä, samoin yksittäisten pelaajien kuvia.

Kongon, Petroskoin, Iranin ja Kuuban uhrit olivat nimettömiä, kuvattomia, näkymättömiä. Olemattomia. Vain uhreja. Jotka eivät herätä tunteita, ei surua, ei kaipausta. Ehkä kuvaavaa on se, että otsikossa mainitaan kymmeniä, ja totuus on 127. Kuolleista kymmenet olivat vain numeroita.

Pystymmekö tuntemaan täysin vieraan ihmisen traagisesta kohtalosta jonkinlaista empatiaa, suruakin, vain jos näemme kuvan elossaolevasta, elämäniloisesta, nuoresta ihmisestä? Eikö kasvoton kuolema, traaginenkaan ja kymmeniä koskeva, herätä meissä sen kummempia tuntemuksia?

Yhdessä ja erikseen

tiistai 19. heinäkuuta 2011

Vaikea paikka on se kun ihmisiä kokoontuu samaan paikkaan. Ei ehkä pitäisi.

Kovasti on noussut kohua siitä, kun Turussa muutama tuhat ihmistä kerääntyi Kupittaanpuistoon. Siinä meni moni asia pieleen.

Pahin juttu on varmaan se, että kutsut esitettiin sosiaalisessa mediassa, Facebookissa.

Paha on myös se, että tilaisuudella, oikeasti ”tilaisuudella” ei ollut järjestysmiehiä, ei vastuuhenkilöitä, ei ensiapua.

Pahaa on sekin, että jäljet olivat sotkuiset.

Ja pahaa on se, että tapahtumassa oli raiskaus, kai kaksikin, tappeluja, väkivaltaa.

Näistä viimeksimainittu on oikeasti paha. Raiskaus ja väkivalta loukkaa toista ihmistä syvästi. Sellainen ei ole tällaisen kokoontumisen tarkoitus, eikä ihmiselämän noin yleisemminkään.

Mutta onko väkivalta sitten tämän ”tapahtuman” syy, seuraus? Vai olisiko kyse enemmänkin siitä, että kun paljon ihmisiä on yhdessä ja osa on päissään, tapahtuu monenlaista tyhmää.

Kun miljoonakaupungin viikonlopun yössä tapahtuu monenlaista, niin kenen on syy? Voiko edes ajatella, että syyllinen voisi löytyä? Eihän New Yorkia tietenkään Facebook ole luonut, vaan ihmisten aito tarve olla lähellä toisia. Ja siitä nyt seuraa monenmoista,  niin hyvää kuin väistämättä pahaakin.

Eihän sotkukaan ole hyvä. Voisi toki odottaa, että puistoon juopottelemaan menevillä ihmisillä olisi sen verran tolkkua etukäteen, että ottaisivat roskapussit mukaan, tai edes ajattelisivat asiaa. Sotkeminen on typeryyttä. Mutta onkohan se Facebookin syy? Vai voisikohan herkemmin syyttää vaikka järjestäytyneen Suomen koululaitosta, joka näyttäisi epäonnistuneen synkeästi perustehtävässään: sosiaalistamisessa, suomalaisten tapojen opettamisessa.

Mutta entäs tämä järjestelyvastuu-paha? Miten se voi olla paha, jota ei ole?

Sosiaalisen median olennainen piirre on yhteisöllisyys. Ollaan yhdessä. Yhdessä tehdään, kirjoitellaan ja jaetaan. Tässä, ja Turussa, näkyy vanhan ja uuden merkittävä ero. Vanhassa oli asioilla joku järjestelijä. Vaikkapa sanomalehti, joka pisti paikkakunnan asiat järjestykseen. Tai urheiluseura, joka järjesti tanssit. Nykyinen yhteisöllisyys on perustaltaan aivan toisenlaista. Anonyymimpää, yhteisempää. Onko se hyvä vai paha, on toinen asia. Mutta nykyisin ei tapahtumajärjestäjiä, vastuunkantajia ole samalla tavalla kuin vanhaan, hyvään tai ainakin analogiseen aikaan.

Onko se siis paha, että kutsut Turun tapahtumaan levisivät sosiaalisessa mediassa. Tai – onko Facebook paha?

Ei ole. Sosiaalinen media, Facebook ja Turun botellón eivät ole pahoja. Ne vain ovat. Se paha tulee ihmisten käyttäytymisestä, ja vastuu pahasta on ihmisellä. Samoin hyvästä. Yhdessä tehdään hyvä ja yhdessä paha. Ja erikseenkin ne tehdään. Hyvä Turku!

Nyt inhoamaan

tiistai 19. huhtikuuta 2011

Oli vaalit.

Joka viides äänesti perussuomalaisia.

Vaikuttaa, että neljä viidestä otti nokkiinsa. Väärin äänestetty!

Sosiaalinen media, eikä vain se, on tulvillaan tyrmistystä perussuomalaisten vaalivoitosta.

Ulkomaiden muuttoja hoitavan firman nettisivut kaatuivat, kun Facebookissa levisi sunnuntai-iltana linkki firman sivuille.

Facebookiin perustettiin sunnuntai-iltana Fenno-Ugrian Refugee Centre Of London -ryhmä; suomalais-ugrilaisten pakolaisten keskus. Ryhmää fanittaa 11 000 ihmistä. Ryhmän jäsenyys on poliittinen statement; vastustan perussuomalaisia.

Facebook oli sunnuntain ennakkoäänistä lähtien tulvillaan tuskanparahduksia, ulkomaillemuuttoaikeita, pettymystä, kauhuakin.

EU perussuomalaiselle Suomelle -ryhmässä on jäseniä liki 60 000.  Kyseessä on ”ryhmä niille jotka eivät vaalien jälkeen halua herätä Timo Soinin Perussuomalaisessa Suomessa”.

Monilla keskustelupalstoilla ja lehdissäkin hyvin koulutetut, laaja-katseiset, kansainväliset, suvaitsevat, erilaisuutta sietävät ja ihailevatkin ihmiset haukkuvat sitä väärin äänestyttä viidennestä, ja varsinkin niitä muutamaa kymmentä perussuomalaisten kansanedustajaa. Syyttävät suvaitsemattomuudesta, ihmisten halveksunnasta, rasismista.

Mitä tämä tällainen on?

Mikä estää hyvin koulutettua, laaja-katseista, kansainvälistä, suvaitsevaa, erilaisuutta sietävää ja ihailevaakin ihmistä hyväksymästä demokratian, kansanvallan, ja myös humanismin ihan keskeisiä arvoja: tasa-arvoa, yleistä ja yhtäläistä äänioikeutta, toisen ihmisen kunnioittamista?

Mikä saa nämä hyvin koulutetut, laaja-katseiset, kansainväliset, suvaitsevat, erilaisuutta sietävät ja ihailevatkin ihmiset ajattelemaan ja sanomaankin, että joku toinen on huonosti koulutettu, kapeakatseinen, ahdasisänmaallinen, suvaitsematon, erilaisuutta hyljeksivä? Mikä saa hyvät ihmiset halveksimaan toisia, tuomitsemaan jonkun toisen arvomaailman, jopa äänestämisen?

Väkisin tulee mieleen, että onkos näiden hyvin koulutettujen yms. maailmankatsomus – arvot – sittenkään kovin humanistisia, avarakatseisia? Eikös tuomitseminen pikemminkin kerro syrjinnästä, rasistisesta ajattelusta?

Vaikka nämä fenno-ugri-keskus -ryhmät onkin tehty ehkä pikkuisen kieli poskella, niin on siinä kuitenkin osa myös tosissaan oloa. Jos 60 000 FB-ihmisen mielestä kannattaa vastustaa perussuomalaista Suomea, niin eikös heidän mielestään perussuomalainen ole sellainen, jolle ei kuulu ihan samat ihmisoikeudet, samat perusoikeudet, sama äänestämisen vapaus, samat demokraattiset oikeudet kuin muille? Eikös se ole ihmisten eriarvoistamista? Eikös se ole syrjintää? Eikös se ole ihmisoikeuksien väheksymistä?

Eikös YK:n ihmisoikeuksien julistus koskekaan ihan kaikkia? Eikä perussuomalaisilla ole luonnollista arvoa ja heidän yhtäläisiä ja luovuttamattomia oikeuksiaan tarvitsekaan tunnustaa?

Ei hassummin ole kirjoitettu ihmisoikeuksien julistuksen 1 artiklassa: ”Kaikki ihmisolennot syntyvät vapaina ja tasavertaisina arvoltaan ja oikeuksiltaan. Heille on annettu järki ja omatunto, ja heidän on toimittava toisiaan kohtaan veljeyden hengessä.”

Olisikos tuo liikaa, jos tuon mukaan yritettäisiin elää. Itse kukin. Mitenkään hyvin koulutettuja halveksimatta.

Hyviä ihmisiä, ja pahoja

perjantai 7. tammikuuta 2011

Tällaiset arvot: Elämä on arvokasta. Jokainen elämä. Myös eläimen. Ihminen on arvokkaampi kuin eläin.

Ei niitä jokainen omikseen tunnusta.

Kova nousi meteli varsinkin Facebookissa, kun Äänekoskella kolme nuorta tappoi koiranpennun. Ihan varmaan syytäkin. Mutta hyvien ihmisten hyvä tarkoitus kyllä näyttäytyy aika oudossa valossa. Julma on moni ihminen.

Ilta-Sanomien uutisen otsikko kuului näin: Koiranpentu söi kaukosäätimen – hakattiin hengiltä.

Satu Hammar os Andersson: Tekijälle pitäisi tehdä sama.

Antti Mauri Aleksanteri Spak: Kirveelle ois töitä…

Ansku Liimatta: Tuollaiset ku saisi saunan taakse oikeiden eläinihmisten kanssa, niin olisi varmaan sen käsittelyn jälkeen sama kohtalo kuin koiranpennulla.

Päivi Vuotila: Olis tuommosten idioottien äidin ja isän käyttää tehokkaampaa ehkäisyä, ettei olis koskaan syntynyt tähän maailmaan tuommosia. Olis ollu muutama idiootti vähemmän. SENKIN SIAT!!

Miru Kallio-purhonen: niitä hakkaajia pitäs hakata paistinpannulla ja teräksisellä semmosella tai saunan taakse ja siellähän on tilaa..

Kaija Jaatinen: Kuristaisivat toisiaan , kun heikäläisiä tuntuu riittävän loputtomiin !!!

Merituuli Salama: miksei Äänekoskiset anna sakin hivutusta tolle sakille..kyl ois kirveellä töitä..ei voi ymmärtää:( HAISTAKAA IDIOOTIT Paskat:) Kyl teille vielä näytetään! Toivon pelkkää paskaa elämää..jota se jo on..ja kitumista:(

Jonna Savolainen: Silmä silmästä.

Piia Kananen: Tollasilta taliaivoilta pitäisi oikeasti kieltää eläimet kokonaan. Sairaita tollaset ihmiset. Hirteen pitäisi laittaa.Tollasilta taliaivoilta pitäisi oikeasti kieltää eläimet kokonaan. Sairaita tollaset ihmiset. Hirteen pitäisi laittaa.

Johanna Liimatainen os Järn: Tollasten ihmisten ei pidä lisääntyä, pakkosterilointi ja koppihoitoon, kassillinen kaukosäätimiä perässä leluiks.

Jarkko Johannes Liimatta: TAPAN TON!!!

Kari Rundgren: se Mia on kasvanu jossain laitoksessa tai lastenkodissa, pitäis tappaa koko laitoksen henkilökunta, kun tollasen äpärän saivat kasvatetuks!!!

Tony Paatelainen: Pannua päähän ja hihnaa kaulaan.

Sellaisia kommentteja, mielipiteitä. Ja näitä Facebookissa riittää. Pahempiakin.

Tekijöiden nimet ja kuvatkin on julkaistu Facebookissa, ja lukuisilla eläinsuojelijoiden sivuilla. Paitsi näiden kolmen, niin kovin monen muunkin ihmisen, jonka epäillään rääkänneen eläimiä.

Hyvä journalistinen tapa ei tietenkään koske yksityisten ihmisten sivuja. Mutta siellä on mainittu monia hyviä ja kestäviä eettisiä periaatteita, joita kannattaisi noudattaa – jos ei muuten  älyä olla ihmisiksi.

Kuten Sotamies Svejkissä sotilaspastori puhui sotilaille: muistakaa, että olette ihmisiä, elukat.

Elämä on arvokasta. Jokainen elämä. Myös eläimen. Ihminen on arvokkaampi kuin eläin.

Ikea – sillä aina ystävä

maanantai 23. elokuuta 2010

Nyt on 60-vuotisjuhlan paikka!

Nyt kaikki onnittelemaan päivänsankaria!

Onnittelu onnistuu kuin silkkiä vaan! Sosiaaliseen mediaan, ja sinne Suomemme kaikista kolkista kirjoittelemaan vilpittömät, sankat ja syvän sydämelliset onnittelut sankarille  Onnittelunsa sankari, meidän kaikkien yhteinen sankari, on totisesti ansainnut.

Ja sankarihan on Ikean kuvasto!

Monet firmat voivat kateellisena katsoa Ikean suosiota. Ja ottaa toki opiksi. Ikea on vahva myös sosiaalisessa mediassa, ainakin Facebookissa. Pelkästään kuvaston faneja on Suomessa 1700. Monet, hyvin monet heistä onnittelevat kuvastoa 60-vuotisjuhlan vuoksi.

Onhan se vähän outoa.

Mutta tuntuu Ikea ja myös sen kuvasto olevan monelle, hyvin monelle oikeasti tärkeä.

Ilman Facebookia tämänkään ilmiön vahvuutta ja syvyyttä ei tietäisi.

Mutta onhan se silti outoa, innostua huonekalukaupan kuvastosta. Ja jakaa intonsa netissä.

Ikealla on Facebookissa monta ryhmää. Yhdessä jäseniä on 103 000, toisessa lähes 32 000. Kuvaston faneja liki 30 000. Kaikkiaan jäseniä on vähintään satojatuhansia.

Onnitella täytyy Ikeaa. Se hallitsee myös sosiaalisen median. Onnittelut siitä.

Oi jospa oisin saanut olla mukana

keskiviikko 3. maaliskuuta 2010

Kaikenlaista teettää ihmispololla sosiaalinen media.

Facebookissa pyörii ryhmäkilpailu Olen varma, että kaupunki X saavuttaa 20 000 fania ennen muita kaupunkeja.

Hupaisahan se on, kisa. Kun ensimmäisen kerran törmää. Toisellakin hymyilyttää. Viidestoista kerta alkaa jo maistua vähän tylsältä. Kolmannensadannenneljännenkymmenennenkahdennen kohdalla alkaa jo tympiä.

Näitä nimittäin riittää.

Erityisesti kollektiivista fanihölmäyttä näyttää esiintyvän Jyväskylässä. Se johtaa – faneja liki 16 000. Liki saman verran sitä ihtiään on Turussa ja Oulusa, eikä Tampere jää paljon jälkeen, eikä Kuopio.

Nurkkapatrioottista ylpeyttä voi tuntea siitä, että Lappeenrannalla ja Kouvolalla on faneja vain noin 2 500. Kaakkois-Suomen kaupungeissa tätä pingviinit jäälautan reunalla -ilmiötä on niukimmin Kotkassa. Ei ole ryhmää! Satamakaupungissa sietää olla itseylpeitä. Absoluuttisena lukuna samaan yltää  Imatra, mutta onhan siellä toki vähemmän potentiaaliakin. Määrällisesti.

Toki tälle huumori-ilmiölle ovat armoitetut humoristit keksineet paljonkin vastahuumoria. Olen varma että -faniryhmiä riittää: muumilaakso ennen muita laaksoja, maaseutua kaupunkia, nämä ryhmät ovat turhia. Hupaisaa, ne kolme ensimmäistä vastafaniryhmää.

Ja tokihan varmuuden kieltäjiäkin riittää: Naantali ei saavuta, kukaan ei uskalla liittyä.

Sosiaalinen huumori on vähän kuin Putte-possun nimipäivät: siellä kaikilla oli niiin mukavaa.